:: مناظره در باره مناظره
:: رسانه و ضدرسانه در ترور
:: انکار قتل بدتر از قتل است
:: یک روز شرم آور در روزنامه نویسی ایران
:: چرا بی بی سی کافی نیست؟
:: اندیشه و هنر جنبش
:: به توپ بستن اعتماد ملی
:: جنبش همان رسانه است
:: پیدا کردن نقطه تعادل در بیطرفی
:: باستان شناسی خبر 18.5 میلیارد دلاری
:: چه باید کرد؟ − مشارکتی در بحث تجهیز رسانه‌ای جنبش
:: جنبش رسانه خود را می خواهد
:: خبررساني به ملت بر اساس مصلحت دولت
:: عدم خشونت يعنی طرد اوباشيگری، حزب الله بازی و کيهان نويسی
:: بی بی سی را بی اعتبار نکنیم
:: بهار خبر و آفت های آن
:: رادیو در بحران
:: تلویزیون فارسی بی بی سی رسانه ای تحریک کننده است
:: یک اتفاق رسانه ای
:: هزارتو ی نیهیلیسم ایرانی
::  سوء تفاهم های پایدار
 
 
ژورنالیسم ایرانی و اکتیویسم انقلابی  |:|   فیل های رسانه ای از نفس افتاده اند  |:|   متن پیشنهادی قانون اساسی جمهوری آینده ایران  |:|   تنها یادداشت بدردبخوری که پس از مرگ هانتینگتون به فارسی دیده ام  |:|   داستان زمانه و گسست ارتباط آن با مخاطب  |:|   گفتگوی من و بیلی با نویسنده سیبستان - نشر مجدد  |:|   فروش دستگاه های استراق سمع ده هزار تومانی و قطره خواب کردن زنان  |:|   فیلترینگ با 5 میلیارد تومان بودجه دوسال آینده اش کجا را هدف قرار داده است؟  |:|   هلندی های طرفدار قصاص  |:|   وقتی بسیچ شیرینی پخش می کند!  |:|   [بايگانیِ لينکدونی]
 
 
 
 

حلقه ملکوت
ملکوت غربی
سايت فيلم چرخ و فلک
نامه های عاشقانه يک پيامبر
مصحف با قرائت و امکان جستجو
شريعت عقلانی
در باره شریعت و عقلانیت
ايران و جامعه اطلاعاتی
کتابخانه فارسی آنلاين
وبلاگ ایرانی: 60 هزار سردبیر
هند در هویت ایرانی
شبهای موسیقی در ریگستان سمرقند - ویدئو و عکس
از شهر خدا تا شهر دنیا
شراب نیشابور
سکس، جنسیت و عشق در ایران
زندگی خصوصی و عرصه عمومی، سوی ناگفته زندگی ایرانی
ورقی چند از تاریخ گل و گلفروشی در ایران
سیمین و شعر طلایی اش
کارت پستالهایی از تاجیکستان
سمرقند
باغ ايرانی
کاخ گلستان
آيدين آغداشلو
وبستان: رضا دقتی
فرهنگ تاجيک
چهره های فرهنگ تاجيک
تاجيکان از چشم دوربين
بهشت تقسيم شده
مثل نان سمرقندی
از سمرقند تا دوشنبه
هويت تاجيکی
لينکستان تاريخ ايران
سايت جامع پارتيان
ايران در سايت روزنامه گاردين
نمايه مجلات داخل ايران
راهنمای سايت های افغان
آينه افغانستان
الخليج العربی
Tehran Avenue
Wong Kar Wai
Thoughtland
Andrew Sullivan
HAWCA
International Crisis Group
Alan Sokal
Prospect Magazine
Counter Punch
New Yorker
Economist
Davlatmand and Whirling Tajik Dancers
The Prokudin-Gorskii Photographic Records
Time photoessays
Best British Blogs
Kargah
Marge Casey
Fleurs du Mal
Forugh Farrokhzad


آرزو بر باد - پی‌دی‌اف
 




 
August 7, 2009  
رسانه ملی-همگانی نه لنینی  
 
اشاره: يادداشت دکتر نيکفر اشارات و نکات خوبی داشت هرچند نکاتی درآن نيازمند حاشيه​نويسی و نقد هستند، ادعای کامل بودن یا بی​عیب بودن نقد ذیل نیز نمیرود.

الف) ایشان رسانه و جنبش را از طریق فرم دادن در گفتمان لنینی مترادف هم میبیند. ناگفته پیداست که - همانطور که دکتر نیکفر در نیمه دوم مقاله خود اشاره کرده است - با بودن زبان متکثر و قدرت توزیع شده و ابزارهای وافر در زمانه دیگری بسر میبریم که قابل قیاس با گذشته حتی صدسال پیش نیست. اگرچه رسانه هنوز عضو مهمی از یک جنبش میتواند باشد اما فضا دیگر فضای لنینی نیست. یعنی قرار نیست با آگاهی دادن (به عبارت بهتر آگاهی پخش کردن) در میان مردم، به زیروزبر کردن جامعه​ای یا به ثمر رساندن و پیروزی جنبشی رسید. زمانه آگاهی بخشی توده​ها و انتظار تغییر داشتن به صرف آگاهی​بخشی، دیری است که گذشته است. تغییر (چه ناگهانی چه مستمر و کند یا گام​به​گام) نیازمند شرایطی است که گردش آزاد اطلاعات یکی از آنها است و شرط کافی نیست اما شرط لازم است و به ویژه در شرایط کنونی که رسانه​های موجود فعلی، با بودجه های کشورهای دیگر ارتزاق میکنند و بیش از هرزمان حافظ منافع همان کشورها هستند. خود نیکفر هم قبول دارد که زمانه دیگری است اما میگوید باید به گذشته برگشت و آن را نقد کرد. این حرفی منطقی است اما نمیشود با نقد گذشته و اوراق کردن مفاهیم و ابزارهای کهنه، مفاهیم نو و ابزارهای جدید مانند رسانه مدرن را هم نقد و اسقاط کرد.

ادامه نقد پارسا صائبی را در پارسانوشت بخوانید.

مجموعه کاملی از بحث و نقد و پیشنهاد در باره رسانه ملی را هم فانوس آزاد جمع آورده است. یعنی همه آنها که تا امروز نوشته اند. از دست ندهید!

Send to    Friend's Email:
Your Email : 
 
آدرس دنبالک اين نوشته
http://www.malakut.org/cgi-bin/mt33/donbalak.cgi/5522
نقد و نظر

سلام. ممنون از این که در مورد کار سایت فانوس آزاد اطلاع رسانی کردین. من هم نظرم را که اینجا نوشتم:
http://zaaresh.blogspot.com/2009/08/blog-post_09.html
به آن جا اضافه کردم. راستی شما هنوز دارین بحث راه اندازی تلویزیون رو پی گیری می کنین؟ آخرین نتیجه ها رو لطف کنید اطلاع بدین.
سپاس دوباره

Posted by: زارش at August 9, 2009 7:15 AM



وقتی به ماهیت رسانه در سنت مان نقب می زنم و آن را در الگوی منبر پیدا می کنم بنا به رشته تخصصی ام هندسه ای را بین قدرت و مذهب باز می خوانم که اوضاع امروز جامعه ام را معنا دار تر می کند.مطلبی قدیمی در وبلاگم پیدا کردم.کوتاه است البته:
http://hybrid.blogfa.com/post-24.aspx

----------------------------
فقط منبر رسانه نبوده است. ولی بر فرض هم بوده باشد عیبی نیست. تمام دانشوران اسلامی و ایرانی بر همین منبر درس گفته اند و عرفان آموخته اند و دین. در ضمن صد سال گذشته هم جزو سنت ما ست که در آن هم نشریه بوده و هم رادیو و هم تلویزیون. - سیب

Posted by: محسن اکبرزاده at August 7, 2009 9:20 PM



مشکل نیکفر با لفظِ تنگ و بسته ی «ملی» است!
ایشان به نکته ی مهمی اشاره کرده اند.
در دنیای امروز رسانه هایی که بدنبال روشنگری و کار فرهنگی هستند از این پسوند هااصطلاحات استفاده نمی کنند. نمونه اش رسانه ی وزین «آرته« یا «درای زات» هستند. «ملی» در دنیای جهانی شده معنی خود را تا حد زیادی از دست داده است.
مبنای تفکر را یک رسانه «مدرن» بر اساس خط و مرزِ تنگِ جغرافیایی نمی گذارد.
نقط نیکفر به سیاست زدگی است. حال که آنها همه چیز را «اسلامی» می کنند ما هم «ملی» می کنیم.
مبارزه ضد مبارزه.ایدئولوژی بر علیه ایدئولوژی.
پیشنهاد نیکفر برای بیرون آمدن از این دور باطل است.

Posted by: Anonymous at August 7, 2009 8:07 PM



سخنی کوتاه و خودمانی با رهبران احزاب و گروه ها و نخبگان ایرانی:

از این بهتر چه می توانست در جریان باشد:

یک رستاخیز بزرگ مردمی! دریای خروشان جوانانی مشتاق که آگاهانه و مسالمت آمیز می خواهند سرنوشت خود را در دست گیرند. آینده خود و فرزندانشان را بسازند و از زیستن در ایرانی آباد و آزاد و پیشرفته بر خود ببالند.

پرسش این است:

نقش ملی و تاریخی احزاب و گروه ها و نخبگان ایرانی در این دوران سرنوشت ساز چه می تواند باشد؟

به گمان من در سی سال گذشته به اندازه کافی کار تئوریک انجام شده و نقدهای فراوانی هم نوشته شده است.

بگذارید خیال خود را راحت کنیم و بی پرده بگوییم:

در این سی سال، نابغه ترین ما چیزی فراتر از اعلامیه جهانی حقوق بشر نگفته است. از این همه فخر فروختن به یکدیگر، قمپز در کردن، و ملوسک بازی های روشنفکرانه چه هدفی را دنبال می کنیم؟

مساله مشخص همه ما به تسلیم واداشتن باندهای فاشیست و جنایتکار قدرت در ایران است- که خود را “مقدس” هم می دانند. اگر آن ها را به تسلیم شدن در برابر اراده ملت واداریم، بدون تردید این صندوق های رای است که می باید مشگل گشای اختلافات و تفاوت های ما باشد.

چگونه می توان با “کمترین هزینه” و در “کوتاه ترین زمان” باندهای قدرت را به تسلیم در برابر اراده ملت به پا خواسته وادار کرد؟

نقشه راه چیست؟ نقشه راه چیست؟ نقشه راه چیست؟

بیایید سناریوهای ممکن را بررسی کنیم و راه بهینه و یا راه های بهتر را برگزیده و دنبال کنیم. امیدواریم یک مبارزه همه جانبه و هوشیارانه، هر چه زودتر همه ما را به پیشگاه مقدس و با عظمت صندوق های رای شرف یاب کند!

به پیشگاه مقدس و با عظمت صندوق های رای شرف یاب کند!

به پیشگاه مقدس و با عظمت صندوق های رای شرف یاب کند!

Posted by: آرش at August 7, 2009 7:58 PM



اولا که باید بگویم نتیجه ی هر جنبش یا انقلابی که به رسانه های بیگانه متکی است می شود همان نتیجه ای که ما سی سال قبل در انقلاب اسلامی و با تکیه بر اطلاع رسانی رادیو بی بی سی گرفتیم و آخرش رسیدیم به اینجائی که الان هستیم!...دوما متاسفم که شما تحمل صداهائی که فقط اندکی مخالف و منتقد شما هستند را ندارید و تقریبا تمام کامنتهای انتقادی مرا خیلی راحت حذف می فرمائید...البته واضح است که این نظر را هم حذف می کنید ولی لا اقل خودتان ان را می خوانید و شاید به این فکر فرو روید که خودتان هم چندان دموکرات نیستید!
--------------------------
فقط یک نظر از شما منتشر نشده که آنهم پای مطلبی بود که قرار نیست کامنت داشته باشد - سیب

Posted by: مجید at August 7, 2009 3:20 PM


نظر دهيد









اطلاعات به خاطر سپرده شود؟









 
پيوند  
دنبالک 0
نقد و نظر 5
چاپ کن
بفرست