به این می گویند سانسور با لعاب دینی.

آفای جامی یعنی میگین نماینده های مجلس آمریکا هم کار تحقیقشون رو درست انجام نمیدن که از ترانه موسوی و اتفاقاتی که براش افتاده میگن اونجا؟ من واقعا موندم و از هر دو طرف جریان ترانه موسوی یک بحران وحشتناک میشه...

-----------------------------
دوست عزیز ملاک من که نمایندگان کنگره نیستند. این نمایندگان بسادگی فریب مجاهدین و اغراق هاشان را می خوردند. حالا هم این جور چیزها را قبول می کنند. این خبر اگر از طریق منابع مطمئن داخلی تایید شد تایید شد اگر نه هیچ ارزشی ندارد که چه کس دیگری از آن پشتیبانی کرده است. کسانی که می توانند فایل صوتی همایش کوثر را پیدا کنند و روی وب بگذارند می توانند اگر ترانه موسوی هم داستان درستی داشته باشد من و شما را باخبر کنند. - سیب

می خواستم بگم مثل همیشه دست روی نکته خوبی گذاشتید . به نظر من این ابراز نظرات از جانب حضراتی مثل همین آقا ، یزدی ، مصباح و ... چه می دانم آقایان مکلا و معمم دیگری نظیر اینها ، خیلی بیشتر از هر رسانه مخالف می تواند بر حقانیت جنبش دموکراسی خواهی در مقابل ارتجاع بنیاد گرایی طالبانی تاکید کند... کاری را که امروز رسانه هایی همچون روزنامه کیهان ، رسالت و وطن امروز به خوبی برای جنبش اصلاحات انجام می دهند . چون کافیست تنها کمی ، فقط کمی آزاد اندیش باشی و با خواندن مطالب آنها درک کنی که با چه افرادی سر و کار داری ...

آدم نمی داند گريه کند يا بخندد. البته اگر بخندد بهتر است. «در صدر اسلام...»
اين روزها مد شده که اوضاع مملکت را با صدر اسلام مقايسه مي کنند. يعني دو جامعه کاملاً متفاوت و در دو دوره زماني کاملاً متفاوت را با هم مقايسه مي کنند.
در صدر اسلام صدها سال مبارزه آزاديخواهي وجود نداشت. در صدر اسلام يک جامعه آگاه، متمدن و فرهيخته وجود نداشت.
آيا در صدر اسلام روزنامه و وبلاگ و اينترنت و ماهواره و غيره بود که اوضاع کنونی را با صدر اسلام مقايسه مي کنند؟
اين اشخاص مي خواهد آيت الله باشند يا نباشد، از لحاظ فکری هزاران سال عقب افتاده هستند.
يا اينکه مي دانند چه خبر است و خودشان را به کوچه علي چپ مي زنند.

آقای جامی واقعا اگر معلوم شود که خبر مربوط به ترانه موسوی درست بوده چه می کنید؟ چقدر شرم می کنید؟ چطور با وجدان خود کنار می آیید که آنطور یکه به قاضی رفتید و متنی نوشتید شتابزده و محکم در تقبیح نوع خبر رسانی شهروندهای ژورنالیست ایرانی؟ چطور با خودتان کنار می آیید که تنها به این دلیل که به آزادی بیان و شیوه زندگی در اروپا عادت کرده اید نتوانستید شرایط بسیار ویژه و حساس شهروندان ایرانیمان را درک کنید و بجای محکوم کردن اختناقی که آنها را وادار کرده اینگونه خبر رسانی کنند خود جوانان شجاع را محکوم می کنید و از خبرنگاریشان طوری ایراد میگیرید انگار در فضای باز کار می کنند... شما اصلا می دانید تهدید یعنی چه؟ ارعاب چیست؟ خودتان را جای خانواده ای قرار دادید که عزیزی را از دست داده و به هیچ قیمتی حاضر نیست یکی دیگر را از دست بدهد؟ خودتان را جای پدری قرار داده اید که ...
باور نمی کنم که وقتی نقد نامه تان را در آسایش خانه تان می نوشتید به هیچ کدام از این چیزها فکر کرده باشید... وگرنه حتی اگر یک درصد احتمال صحت خبر را داده بودید اینطور بی ملاحظه نمی نوشتید در این روزگار سخت... دست کم می توانستید تشکیک کنید نه اینطور بی محابا در رد خبر بنویسید
از شما بعید بود
-------------------------------
بالاخره عده ای هم باید در آرامش بنشینند و کار کنند و مراقب باشند ضدخبر اذهان را پر نکند. همه نباید در میدان باشند. میدان من و امثال من دفاع از خبر است و مبارزه با شایعه. این وظیفه حرفه ای من است و برای آن نه از شما اجازه می گیرم و نه برای انجام اش شرمنده هستم. قبلا هم گفته ام که کار ما در خبر و قضاوت در باره صحت خبر مثل قاضی در دادگاه است. قاضی باید به شواهد نگاه کند. اینکه کسی بیگناه است یا گناهکار مساله ای است که شواهد باید آن را تایید یا تکذیب کند. من هم شواهد را بررسی کرده ام و اطمینان دارم که آن خبر با آن شیوه نقل مشکوک است. - سیب

داریم به نقطه" پیک" نزدیک می شیم.
باید متمرکز بود.
ودر اوج ضربه پذیری حریف ضربه زد .
تحرکات مشکوکی (از جمله اخبار ضد ونقیض -مشایی- دارن پخش می کنن) دارن انجام می دن کاملا حساب شده است.
موفق هم شدن آزادی های اسرا کم رنگ شد.
یکی از بزرگان نظام 3کار رو مطرح کرد چرا کسی دنبال نمی کنه .
گیج شدیم .گیج اختلاف بین اونها.

دارن از خودشون مایه می ذارن قضیه قضیه بهر قیمتی شده هست.از بین خودشون دارن قربانی می دن.
باید خیره به هدف نگاه کرد .همه باهم یک چیز .همدیگر رو نگه داریم." شامل اسرا هم می شه."
از همه باید کمک گرفت همه .

جالب است. توی این بلبشو آقایان از فرصت استفاده کرده و تفکر متحجر خود را عریان و بی پرده بیان می کنند. حداقل قبلا یک رودربایستی در کار بود.

http://tanhaxy.persianblog.ir/post/1372/

مسئله آقایان این است که توده ی مردم صغیرند و نمی توانند به تنهایی خوب را از بد تشخیص دهند و امکان تشویش اذهانشان همواره وجود دارد. ولی فقیه در نقش چوپان باید از توده ی تحت حفاظتش بخوبی مواظبت کند تا دچار «شبهه» نشوند. این اشاره ای است که رسول جعفریان در جلد اول کتاب فقه سیاسی، فکر کنم صفحه 135 می کند. خیلی گویاست!
تصویر از انسان این آقایان باید ریشه یابی شود. به نظر من این حرف ها یک بنیاد تئوریک خیلی قوی دارند که باید جدی گرفته شود. آثار مصباح ما را به این بنیاد کمی نزدیک می کند. تاریخ فقه مان به استثنای موارد جزئی بر این «تصویر از انسان» حکایت دارد. همه ی حرف هایشان به هم ربط دارند و بی حساب و منفک از هم نیستند.
باید نه سیاسی بلکه بصورت تئوریک و علمی هم به این سخنان پرداخت.

عالی بود.